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對聯：17 真空妙有 《心經》提到：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。 」一切事物，因緣所生，其性本空，故「色不異空」；其性雖空，而不礙因緣和合生起萬法，故「空不異色」，並非離色別有空，離空別有色。 色與空不是二法，依金作器「色不異空，空不異色」 大卿導師 開示 一實整理 色不異空 （ 夏禪第九個晚上） 主動的想是看到彼此的最真而不隨境轉，被動的想是看不到彼此的最真而隨境轉，乃至對號入座。色不異空、空不異色、色即是空、空即是色 （参考訳） 色は空と異ならず、空も色と異ならず、色即ち空なり、空すなわち色なり｡ — 般若心経

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色不異空- 舍利子！色 空，空性見色。色不異空，空不異色。是色即 空，是空即色。受、想、行、識亦復如是。舍利子！ 是諸法性相空，不生不滅、不垢不淨、不減不 增。是故空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、 舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。 第14講舍利子！色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。 第15講舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。 是故空中 無色，無受想行識。

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  色不異空 Realtime rendering topics in Japanese舎利子 （ シャーリーシー ） 、 色不異空 （ シキフーイークウ ） 、 空不異色 （ クウフーイーシキ ） （ 舎利子 （ しゃりし ） よ、 色 （ しき ） は 空 （ くう ） に 異 （ こと ） ならず、 空 （ くう ） は 色 （ しき ） に 異 （ こと ） ならず）第七節 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 「色は空に異ならず、空は色に異ならず、色は即ちこれ空なり、空は即ちこれ色なり」 色とは壊れることを前提にこの世に存在し、起こるすべての物質的現象のことであった。 空とは何か。 平井俊栄氏の『仏教経典選2 般若経』によると、諸々の存在物は因縁によって生じたものであり、固定的な実体というものが

舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 舍利子 ﹐可以比喻為自性。 色 ﹐可以簡單地理解為物質。 宇宙真空為萬物之母﹐天地日月星都是源於真空母體﹐都是生於真空﹐滅於真空﹐生生不息﹐永無了舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。 ——— # leica #leicaphotography#leicagram#streetlife_award # street_focus_on #hartcollective#streetphotographytaiwan#sptcollective#35mmstreetphotography#streetmoment#wearethestreets#HCSC_street #受想行識, 亦復如是 舍利子, 是諸法空相 不生不滅, 不垢不淨, 不增不減 是故空中無色, 無受想行識, 無眼耳鼻舌身意, 無色聲香味觸法, 無眼界乃至無意識界, 無無明, 亦無無明盡;

色不異空，空不異色。 色即是空，空即是色。 受想行識，亦復如是。 是故空中無色， 無受想行識 。舍利子, 色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色; 第一回 サルでもわかる般若心経「色不異空」「空不異色」 15年8月12日 仏教 仏教 猿でもわかる般若心経 『（仏説摩訶）般若波羅蜜多心経』（ぶっせつまかはんにゃはらみったしんぎょう）』 僅か278文字（本文は262文字）の中に、 仏教 の真髄を説く

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很多人將心經「 色不異空。空不異色。色即是空。空即是色 」這句話解讀為：空即是有，有即是空。「空有不二」。 這種解讀 並不符合經義 從經文 可以很清楚看出： 「 色不異空。空不異色。色即是空。空即是色 」這句話 是前面「 五蘊皆空 」四字 的延續。 色不異空（しきふいくう） 意味 色不異空（しきふいくう）とは 「形あるモノも実体が無いことと同じこと」 と言う意味です。 「色」は目に見えて認識できるもの、この世の形あるモノすべて 「空」は目に見えないもの「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，色與空 沒有差別，空與色也沒有差別。色本身即是空，而空即是色。因 為佛教所說的空，並非一無所有，或某物消失了才是空，而是指 「因緣性空」。色，就是物質，無論是有情的色身，或是外界的

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舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。 舍利子是本經的當機， 所以觀自在菩薩在要說法前，先招呼他一聲，以提醒他的注意。 尤其是般若甚深奧義，菩薩欲暢宣之，唯非上智之人不可與言，很多人將心經「 色不異空。 空不異色。色即是空。空即是色 」這句話解讀為：空即是有，有即是空。 「空有不二」。 這種解讀 並不符合經義 從經文 可以很清楚看出： 「 色不異空。 空不異色。 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 色不異空 空不異色 まず私たちの体を詳細に観察すれば、これは「体」という固有の「もの」が存在するのではなくて、たとえば原子というような、様々なものがくっついて出来上がっていることがわかるだろう。 つまり「体」が存在するのではなく、いろいろなものが集まってできた「物体」を、私たちは体と「呼んでいる

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